2026年8月27日
农历 二〇二六年七月十五
丙午年(天河水)丙申月(山下火)癸酉日(剑锋金)
艮上巽下
象曰：山下有风，蛊。
事业：积弊丛生，宜整顿革新。
婚恋：感情有隐患，需及时沟通。
决策：革除积弊，拨乱反正。
💡 建除小贴士：今日除日，适合扫除、治病、去旧迎新，辞旧迎新的好时机。
壬子 · 吉
宜 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 安葬 求嗣 作灶
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸丑 · 凶
宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 出行 装修 祭祀 祈福 斋醮 开光
甲寅 · 吉
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 赴任 见贵 出行 求财
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
乙卯 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
丙辰 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 祭祀
忌 上梁 盖屋 入殓
丁巳 · 凶
宜 祈福 求嗣 出行 求财 结婚
忌 开光 装修 安葬
戊午 · 吉
宜 订婚 结婚 开业 安葬 装修
忌 祈福 求嗣 乘船
己未 · 吉
宜 祭祀 祈福 斋醮 酬神 装修 作灶 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 赴任 出行
庚申 · 凶
宜 赴任 出行 求财 见贵 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神 装修 动土
辛酉 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 祈福 订婚 结婚 赴任 出行 求财
忌 造桥 乘船
壬戌 · 凶
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 开光
癸亥 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 安葬 见贵 求财
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
宜 祭祀 沐浴 塑绘 开光 入学 解除 扫舍 治病 开池 牧养
宜 祭祀 修饰垣墙 平治道涂
宜 订婚 领证 祭祀 祈福 开光 安香 出火 立券 安机械 搬家 乔迁 竖柱 上梁 会亲友 安床 拆卸 挂匾 牧养 教牛马
宜 求医 治病 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 出火 拆卸 祭祀 祈福 开光 伐木 动土 开业 提车 立券 乔迁 搬家 安床 纳畜 入殓 安葬
宜 祭祀 开光 解除 进人口 提车 立券 纳财 纳畜
宜 祭祀 动土 筑堤 开池 会亲友 塞穴 入殓 移柩 破土 安葬
宜 领证 订婚 开光 出行 解除 安香 出火 拆卸 乔迁 搬家 装修 上梁 安床 栽种 纳畜 会亲友 安机械 经络
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 出火 出行 开光 解除 拆卸 装修 进人口 安香 提车 立券 乔迁 搬家 安床 动土 破土 谢土 安葬 入殓 除服 成服
宜 破土 安葬 移柩 入殓 祭祀 捕捉 除服 成服 馀事勿取
宜 安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 裁衣 冠笄 经络 装修 进人口 安床 动土 竖柱 上梁 搬家 提车 立券 栽种 会亲友
宜 祭祀 出行 作梁 出火 拆卸 装修 动土 起基 安床 补垣 塞穴 入殓 破土 安葬 移柩 造畜稠
宜 沐浴 理发 会亲友 塑绘 开光 栽种 牧养 结婚 经络 补垣 塞穴
宜 结婚 领证 订婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 出行 安机械 开光 装修 动土 竖柱 上梁 盖屋 起基 定磉 安门 安葬 破土
宜 祭祀 普渡 捕捉 解除 结网 畋猎 入殓 破土 安葬
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，丙申月，癸酉日。七月十五日，子時。
佛历：二五七〇年七月十五 (月望) (三元降) (地官校籍) (四天王巡行)
黄历择日以十二值神为框架
"八卦万物类象"是皇历占断的基础——乾为天、为君、为父——坤为地、为母——震为雷、为长男——巽为风、为长女——坎为水、为中男——离为火、为中女——艮为山、为少男——兑为泽、为少女。
斗宿与南斗六星有关联
结合当日宜忌理解历法信息
农历实为阴阳合历
农历与黑道（天神黄黑道标记）同属「日级」信息标记，但来源和判断逻辑不同。天神黄黑道基于值神的属性（黄道吉、黑道凶），而农历基于月相与节气的协调。两者有时会出现「天神为黄道、农历为朔日」的矛盾情况，这属于正常现象——不同体系各有侧重，不存在「谁更准」的问题。读者应学会接受多元信息的并存，而非追求单一的「标准答案」。
农历的现代传承需要「创新」与「坚守」的平衡。一方面，数字化黄历可以通过动画、视频等形式展示农历节气和物候，增强用户体验；另一方面，传统历书中的农历知识和民俗背景仍需保留，以确保文化传承的完整性。皇历页面将农历与癸酉、剑锋金并列，正是为了提供多元的时间参考，而非将农历简化为「吉凶标签」。农历的未来，在于其文化价值的传承与创新。公历即格里高利历，以太阳年为基础，日常行政、国际交流均用此历；农历以月相周期定月、以节气定年，含闰月与大小月之分；黄历则是在农历基础上叠加干支、宜忌、神煞、建除等民俗信息的「通胜」历书。三者关系可简记：公历看日期、农历看节令与传统节日、黄历看择日文化字段。同一日三历各有标注，互为对照，不是互相取代。
把变化当常态来看
卦象与2026年8月27日、二〇二六年七月十五的关系是「时间框架」。公历提供「查询入口」，农历提供「节令背景」。2026年8月27日日期在黄历页面中通常作为「查询入口」，方便用户快速定位目标日期；二〇二六年七月十五日期承载着节日、节气、物候等民俗信息，是理解「天时」的重要窗口。读者在理解卦象时，可结合二〇二六年七月十五日期和节气背景。
卦象与癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂彭祖百忌的关系是「细节与补充」。彭祖百忌提供的是「时辰级」的吉凶信息，与卦象的「日级」信息形成互补。皇历页面将癸不词讼理弱敌强 酉不会客醉坐颠狂与山风蛊并列展示，方便读者在「日级」和「时辰级」两个维度综合判断。读者在理解卦象时，可结合彭祖百忌，选择更合适的日期和时辰。部分黄历通胜会标注「今日卦象」，以六十四卦之一概括当日易理意象，如乾卦主健行、坤卦主顺承、屯卦主初创等。卦象来自干支或历法推卦的传统算法，配卦辞、象辞的民俗读法，为当日决策提供文化层面的象征参考。易理强调「变」与「时中」，卦名并非断言吉凶，而是提示当日宜守宜进、宜静宜动的思考方向。
青龙、明堂等日神类型
十二神与传承：代代相传。玄武 代代相传。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
天神与六合、三合的关系，是黄历中的地支吉合维度。六合、三合以日支为基准推算，天神也以日支为基准推算，两者可能同源但分类不同。例如「六合」配「青龙黄道」，传统认为地支吉合与天神皆吉。皇历页面把天神与六合、三合并列，方便读者查阅。
黄历下方的方位栏
方位神煞与天恩、天赦的关系，是黄历中的恩赦吉神维度。天恩、天赦以日干支为基准推算，方位神煞以日干为基准推算，两者独立但常并列显示。例如「天恩日」配「喜神东北」，传统认为恩赦吉神与喜神方位皆吉。皇历页面把方位神煞与天恩、天赦并列，方便读者查阅。
喜神财神福神的跨文化：东方文化特色。东南正南 是东方文化特色。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
三会局是按方位聚集——亥子丑会北方水、寅卯辰会东方木、巳午未会南方火、申酉戌会西方金——其力量主要与方位有关——不一定需要月令配合。三会局的力量强于三合局——但应用较少——主要在流年方位和玄空风水中使用。择日时三会局较少直接使用——但了解三会局有助于理解方位能量。
月破是冲月令之方——影响当月整体气场。日破是冲日干之方——影响当日具体事务。月破的影响范围较广、日破的影响范围较窄。择日时月破日需谨慎、日破日影响较小。但两者都不宜大事——尤其是动土、签约等。
月忌日每月固定——传统建筑择日中不宜动土。每月月忌日：正月二十、二月十九、三月十八、四月十七、五月十六、六月十五、七月十四、八月十三、九月十二、十月十一、十一月初十、十二月初九（或类似说法，不同流派略有差异）。月忌日主要影响建筑相关事务——其他事项影响较小。
二十八宿是中国古代将黄道附近恒星划分为二十八组的天文体系，每组为一宿。二十八宿分为四象：东方青龙七宿（角亢氐房心尾箕）、北方玄武七宿（斗牛女虚危室壁）、西方白虎七宿（奎娄胃昴毕觜参）、南方朱雀七宿（井鬼柳星张翼轸）。皇历中每日标注山风蛊值宿，即当日由哪一宿值日。不同的星宿有不同的吉凶属性：角、房、尾、室、壁等为吉宿，虚、鬼、娄、觜等为凶宿，其余为平宿。二十八宿体系源于古代天文观测，是皇历中天文含量最高的内容，阅读时可以感受古人对星空的细致观察与诗意命名。
六害日（子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害）主暗伤、隐藏的损失——是择日中需要谨慎的日子。六害的影响比六冲更隐蔽——可能在不知不觉中损耗——所以更需警惕。遇到六害日，建议保守行事——避免大额支出和重要决策——把注意力放在日常维护上。
